المبحث الثاني في تقسيم الخبر : يقسّم الخبر باعتبار اتصافه بالصدق والكذب إلى أقسام : لأنّ الخبر إمّا معلوم الصدق ضرورة أو نظرا ، وأمّا معلوم الكذب كذلك ، وإمّا لا يعلم صدقه ولا كذبه ؛ والأخير إمّا يظن صدقه ، أو كذبه أو يتساويان . القسم الأول : الخبر المعلوم الصدق بالضرورة ، مثاله المتواتر فإنّه معلوم الصدق ضرورة حيث إنّه مفيد للعلم . القسم الثاني : الخبر المعلوم الصدق بالنظر ، مثاله الخبر عن النبي ( ص ) فإنّه معلوم الصدق لكن لا بالضرورة بل بالنظر ، حيث إنّه بعد النظر يثبت قبح صدور الكذب عن الأنبياء . القسم الثالث : وهو معلوم الكذب بالضرورة ، مثاله الأخبار بما خالف الضرورة ، كالإخبار عن وجود إلهين المعلوم بطلانه بالضرورة . القسم الرابع : وهو معلوم الكذب بالنظر ، كالأخبار بوجود نبي في هذا العصر ، فإنّه مخالف لما علم بالنظر من كون النبي الأعظم ( ص ) آخر الأنبياء . القسم الخامس : ما يحتمل الصدق والكذب وهو على ثلاثة أنحاء :